Întâlnirea Episcopilor Ortodocsi Români din Europa Occidentala si America

Paris, 15-19 aprilie 2004

- comunicat de presa -

1. TEMA ÎNTÂLNIRII

Între 15-19 aprilie 2004, a avut loc la sediul Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale si Meridionale de la Paris (Limours, Franta), întâlnirea episcopilor ortodocsi români din EUROPA OCCIDENTALA SI AMERICA cu tema: Biserica Ortodoxa între migratie si înradacinare în Occident - Perspectiva unor Biserici locale.



2. PARTICIPANTII LA ÎNTÂLNIRE

La întâlnire - prima de acest gen în istoria românilor din afara granitelor - au participat toti cei sapte episcopi ortodocsi români (patru titulari si trei vicari) din Europa Occidentala si America:

a.. Înaltpreasfintitul Serafim, Mitropolitul Germaniei si Europei Centrale si de Nord
b.. Înaltpreasfintitul Iosif, Mitropolitul Europei Occidentale si Meridionale
c.. Înaltpreasfintitul Nathaniel, Arhiepiscopul Episcopiei Ortodoxe Române din America
d.. Înaltpreasfintitul Nicolae, Arhiepiscopul Americii si Canadei
e.. Preasfintitul Sofian, Episcop vicar al Mitropoliei Germaniei si Europei Centrale si de Nord
f.. Preasfintitul Siluan, Episcop vicar al Mitropoliei Europei Occidentale si Meridionale
g.. Preasfintitul Irineu, Episcop vicar al Episcopiei Ortodoxe Române din America
Ortodoxia româneasca în Europa Occidentala si America se refera la toti românii ortodocsi aflati în aceste teritorii, fie recent emigrati, fie deja nascuti si stabiliti la a doua sau mai multe generatii, si la cei care au îmbratisat credinta ortodoxa în cadrul acestor eparhii.

Biserica ortodoxa europeana si americana de origine româna, formata în ultimii 100-150 de ani, ca de altfel întreaga diaspora ortodoxa (subiect aflat pe ordinea de zi a viitorului Sinod panortodox), are nevoie de lamurirea perspectivelor ei ca Biserica locala în devenire. Termenul de diaspora a devenit impropriu în contextul actual, data fiind integrarea totala (America) sau aflata în curs de realizare (Europa Occidentala) a emigratiei române.



3. PROGRAMUL ÎNTÂLNIRII

Întâlnirea a fost gazduita de Î.P.S. Iosif si s-a desfasurat pe parcursul a cinci zile, cuprinzând în program:

a.. sfintele slujbe ale saptamânii luminate,
b.. vizite la diverse obiective,
c.. întâlniri cu clerul, credinciosii si tineretul din regiune si, desigur,
d.. discutiile pe marginea temei.
Joia luminata, 15 aprilie 2004, s-a savârsit dumnezeiasca Liturghie în biserica Mitropoliei (Limours) si au fost vizitate mai multe manastiri ortodoxe si centre crestine din Franta.

Vinerea luminata, 16 aprilie 2004, toti ierarhii au slujit dumnezeiasca Liturghie în sobor, în parohia Sfânta Parascheva si Sfânta Genoveva din Paris (St. Sulpice). Dupa-amiaza, Diaconul Nicolas Lossky, profesor la Institutul de Teologie Ortodoxa Saint-Serge din Paris, a sustinut în fata ierarhilor o prelegere despre emigratie si inculturarea Ortodoxiei în Occident, urmata de discutii. Seara, cei sapte ierarhi l-au întâlnit pe Î.P.S. Emanuel, Mitropolitul grec-ortodox al Frantei si Presedintele Adunarii Episcopilor Ortodocsi din Franta, la catedrala si resedinta din Paris.

Sâmbata luminata, 17 aprilie 2004, s-a slujit dumezeiasca Liturghie în biserica Mitropoliei (Limours). Preotul Marc-Antoine Costa de Beauregard, Protoiereul Frantei în Mitropolia Ortodoxa Româna, a sustinut în fata ierarhilor o expunere despre tema întâlnirii. Dupa-amiaza, ierarhii s-au întâlnit cu clerul din regiunea pariziana. Seara, s-a savârsit Vecernia mare a Duminicii Tomii în parohia Sfânta Parascheva si Sfânta Genoveva din Paris (St. Sulpice), urmata de un dialog dinamic si fructuos între ierarhii prezenti si credinciosii si tineretul din Paris, care au adresat întrebari în legatura cu problemele actuale ale Bisericii.

Duminica Tomii, 18 aprilie 2004, toti cei sapte episcopi - carora s-a adaugat si Î.P.S. Adrian, Arhiepiscop emerit - au slujit dumnezeiasca Liturghie în biserica Sfintii Arhangheli din Paris (Jean de Beauvais), în cadrul careia tânarul diacon Dan Savan, doctorand în Teologie, a fost hirotonit întru preot pe seama bisericii. Î.P.S. Nathaniel a adresat un cuvânt de multumire Înaltpreasfintitului Iosif pentru invitatia la înâlnire si celorlalti episcopi pentru prezenta. Î.P.S. Iosif a explicat apoi importanta acestei întâlniri. Slujba a reprezentat un moment de aleasa sarbatoare si bucurie pentru toti cei prezenti, care i-au întâmpinat pe ierarhi în costume populare românesti, înscriind în istoria Bisericii Ortodoxe Române din afara granitelor în general si din Franta în special, o zi de neuitata rugaciune si praznuire întru unirea frateasca ce depaseste limitele geografice si chiar mentalitatile diverse. Dupa slujba, ierarhii prezenti s-au întâlnit cu membri ai Consiliului bisericii care si-au exprimat fiecare în parte bucuria pentru trairea acestei zile unice în istoria ei. Seara, s-a slujit Vecernia la resedinta mitropolitana de la Limours, urmata de receptia traditionala pascala de la Mitropolie la care au participat foarte multi clerici si credinciosi din regiunea pariziana.

Lunea Tomii, 19 aprilie 2004, a fost dedicata discutiilor în cerc restrâns în legatura cu aspectele sensibile ale temei întâlnirii si concluziile acesteia cuprinse în acest comunicat. Au fost dezbatute de asemenea si alte diverse probleme pastorale concrete, întâlnite în eparhiile din afara granitelor.



4. CONCLUZIILE ÎNTÂLNIRII

Pornind de la discutiile avute, participantii au formulat urmatoarele concluzii:

1. Prezenta Bisericii Ortodoxe Române în Occident raspunde nevoilor concrete ale credinciosilor ei si reprezinta o marturie si un mod de transmitere a spiritualitatii ortodoxe. Realitatea si reusita integrarii în societatile în care traiesc si aportul însemnat adus la gândirea si cultura locala de catre credinciosii ortodocsi români stabiliti în Europa Occidentala si America, reprezinta o experienta pozitiva si dovedesc deschiderea si compatibilitatea mesajului crestin ortodox cu lumea contemporana si structurile ei.

2. Ortodoxia nu este legata de o singura cultura sau de un singur neam; ea este credinta în Fiul lui Dumnezeu întrupat, mort si înviat pentru viata lumii, vesnic prezent în Biserica prin Sfintele Taine, îndumnezeind si daruind viata vesnica tuturor credinciosilor. Prin spiritualitatea si mistica ei profunda, Ortodoxia propune Occidentului desavârsirea umanului în divino-umanitatea lui Hristos.

3. Ortodoxia româneasca este mostenirea stramoseasca, cu radacini apostolice, cu practici si traditii locale diverse si pline de sens; pastrarea traditiei ei înseamna respectul si punerea în valoare a identitatii noastre de origine.

4. Ortodoxia româneasca este deschisa fata de cultura locala si cauta integrarea fireasca a valorilor ei în aceasta, prin folosirea partiala sau chiar totala (mai multe parohii din America) a limbii locale în cult, prin redescoperirea trecutului local crestin si prin exprimarea teologiei sale în limbajul local. Aceasta confera identitatea locala a generatiilor actuale si viitoare ale emigratiei românesti, ca si a celor care descopera credinta ortodoxa prin intermediul lor, fata de care ne simtim responsabili.

5. Eparhiile noastre actioneaza în acest sens în comuniune cu toate celelalte jurisdictii ortodoxe locale, fata de care îsi exprima dorinta de intensificare a colaborarii, de asociere si angajare mai sustinuta si mai constanta la toate nivelurile pe plan panortodox local (ierarhie si popor, adulti si tineret, copii etc.) prin organizarea de actiuni împreuna (Adunarile Episcopilor: SCOBA în America, AEOF în Franta, KOKID în Germania; Fraternitatile ortodoxe si reuniunile inter-parohiale; Asociatiile de tineret: SYNDESMOS, AROY, ACER, OJB, NEPSIS). Apreciem cu deosebire intensitatea cu care se lucreaza în cadrul Adunarii Episcopilor Ortodocsi din Franta, care poate servi de model.

6. Starea avansata si experienta bogata a Bisericii Ortodoxe Române în America, favorizata de vechimea mai mare a emigratiei, dar si de conditiile politice, canonice, sociale si economice diferite fata de cele din Europa Occidentala, reprezinta un exemplu pentru restul Bisericii Ortodoxe Române din afara granitelor, mai cu seama în ceea ce priveste inculturarea si organizarea catehezei (scolii duminicale), constructia de locasuri de cult proprii, absolut necesare pastrarii si afirmarii traditiei ortodoxe.

7. Schimbul de opinii în legatura cu pastorala desfasurata în tarile în care traim contribuie la armonizarea practicilor canonice si liturgice.

8. Având în vedere cele de mai sus, noi, episcopii ortodocsi români din Europa Occidentala si America, în comuniune si colaborare cu toate celelalte jurisdictii ortodoxe locale, sustinem si promovam crearea fireasca a Bisericilor locale peste tot unde exista ortodocsi, conform spiritului Ortodoxiei si hotarârilor panortodoxe.

9. Consideram foarte benefic acest gen de întâlniri si exprimam dorinta de a le continua în viitor, atât pentru nota de conciliaritate pe care o dau în fata credinciosilor, a Ortodoxiei locale si a celorlalte confesiuni crestine si autoritati publice, cât si pentru vocea unitara cu care pot sa se pronunte asupra mai multor aspecte delicate legate de prezenta ortodoxa româneasca în Occident.

O a doua întâlnire a fost propusa sa aiba loc în America, în a treia saptamâna dupa Pasti a anului viitor (15 mai 2005).





Paris, 19 aprilie 2004